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  • 如本法师答:为何说宁愿度一个人来行菩萨道,也不愿度百千万亿的人来修阿罗汉行?意义何在?

    出离心特别敏锐不可当,欲劝其度生甚为困难。大小乘之行者,其发心之悬殊巨大,是故大圣佛陀一再呼吁,再三叮咛,要回小向大,本意在此。   释迦牟尼佛自己证悟大乘法,因而圆成佛道,未曾鼓励弟子们修小乘教法...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442512892.html
  • 胎发不宜剃,睫毛不可剪

    头发特别稀少,为此,从满月开始剃了好几次光头,但效果仍不理想,不知怎么办才好。   其实,在现实生活中,为孩子剪睫毛、剃光头的现象并不少见,家长的本意是为了让孩子“锦上添花”。但是...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22080915605.html
  • 钱翁

    严肃的说:‘乘人急难而纳其女为妾,那是不仁的事;我的本意是行善,倘若藉此机会而渔色,那更是不义的事。我已是年逾半百的老翁,怎么可糟踏人家十六七岁的小姑娘呢!我宁可没有儿子,也不能做这样缺德的事。’喻老...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17142316288.html
  • 成事随业,事不由能(二)

    只写十分钟,却要花半小时以上的时间修正措辞和语气辞,甚至有些改得不理想就放在一边,等想好了再改好,这个训练对我帮助很大,言辞激励的人命是很薄的,往往引发读者生气,将问题抛在一边不思考,既失去了我的本意...

    毛毛虫

    |成事随业,事不由能|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/09410218549.html
  • 圣严法师答:如何辨明临命终时的魔境和接引?

    ,如此之人,临命终时虽然愿求往生弥陀佛国,但他们的本意和弥陀的本愿相违,就很可能是魔鬼来临而现佛菩萨的形相。此时唯一能够补救的办法,是请有缘的大善知识予以临命终时的开导,以期彻底放下万缘,一心向往清净...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19154019578.html
  • 诸佛菩萨手递手

    经书接触,这会种下多大的善根啊!即使不能马上读懂经文,但是这个善根将来一定会生根发芽,终有一天,会明白诸佛菩萨的本意,大彻大悟,开佛知见。   这种与经书结缘的方式古代就有,像藏传佛教的转经筒,...

    明一法师

    |法会|体验|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23401924564.html
  • 理净法师答:如何看待气功?

    . 再说学佛的目的就是为了让我们生活的更好,身体更健康,工作更顺利,家庭更和睦,如果因为学佛而导致种种问题的话,那就是非佛弟子所为,也不是佛陀的本意!而修练气功者,打着科学的名义搞的的的道道的伪科学...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21032234860.html
  • 无执的美感

    就是佛教修行的本意之所在。 ...

    writer

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380245150.html
  • 少康大师传

    曰:念佛一声,口出一佛,此菩萨境界,非造作所能者。学者当观其化导之权巧,随机施设,为天下后世法,才见得祖师本意。如佛御象,慈善根力,自然而有狮子出现。 ...

    陈海量

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402745519.html
  • 三论宗破收四料

    佛说的本意,而错误的理解和认识,成为一种邪执而迷惑正教,与佛陀所说教法相违背,所以亦破亦收;破其错误的见解和迷执,收其所迷的经教,对真理不加任何破斥。如但破水想,实不破水。第四不破不收,这里主要是约...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511446710.html